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看风水形家阳宅长眼法图解

2022-01-21 07:49梦境运势 人已围观

简介一门学问的完善,成熟,不是说他的创始人有多大的智慧,而是他们的学派在同时代遭遇的对手有多强大。风水也是一样,上古时期的先民懂得邻水而居,懂得背风面阳。这些其实就是...

我在民间收集的87本阴宅风水古籍,看风水必看的书籍

一门学问的完善,成熟,不是说他的创始人有多大的智慧,而是他们的学派在同时代遭遇的对手有多强大。风水也是一样,上古时期的先民懂得邻水而居,懂得背风面阳。这些其实就是风水选择,只不过大家觉得太平常了,不够玄幻。战国策记载,东周想要种水稻,但是西周不下水,这说明西周的都城建在河流的上游,大家都知道,上游的水更洁净,更不易被污染,这不是风水选择么?后世诸子百家,每一家的学问,都是通过对手的为难而产生的。所以,诸子百家,你中有我,我中有你。后来佛教传入,给中国人的思维又开辟了一条新途径,但是却免不了与中国文化相互影响。

六祖慧能的同时期的劲敌是神秀,神秀做偈:身是菩提树,心是明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃。慧能则从对立面做了一首偈:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,莫使惹尘埃。”其中神秀的讲法与墨子同,墨子所染章:“染于苍则苍,染于黄则黄。”这与神秀的拂拭明镜台,异曲同工,墨子早于神秀,很难说神秀没有收到墨家的影响。但是当时流行的道教,儒教,也有吸收佛教的理论。

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风水术是中国自古就有的,但是并不说明风水术不需要发展,吸收其他学派的理论来完善自己。上古时古人根据禽兽的习性,足迹来寻找适合自己的住所。同时向天上的星星询问答案,于是才有了秦国望气而埋金镇压龙脉的传说。后期的郭景纯、杨筠松,均是风水大家,于风水学的发展完善都做有开创性的贡献。郭公景纯,第一次在书中提出风水的概念(但是这说明在郭公之前可能就有这个说法)。杨公则写了一本撼龙经,列分九星,细论天下山川龙脉。

注意,杨公九星,用的名称是印度占星学的名称,贪狼、巨门、禄存……杨筠松是唐朝人,说起唐朝就不得不说一位高僧,一行阿阇梨。一行是僧名,阿阇黎是密教对大德的尊称。同时,一行和尚也是一名天文学家,风水大师,据说当年朝鲜派使臣到大唐,想求阴阳相宅之术,唐朝的皇帝觉得,天朝大国,不能小气,没有什么是不能送人的。但是又不想把这种国家机密给人家,于是就请一行禅师写了本书叫【灭蛮经】给了朝鲜。据说书里的内容颠倒阴阳,错乱五行,意思是让他们自己自取灭亡。一行和尚的老师善无畏是印度人,传授一行佛陀自内证的密法。但是一行的天分太高了,问题太深刻,善无畏阿阇黎不得已,为大日经做疏,目的只为应对这个徒弟的问题。

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一行禅师的这几重身份,加上的他的天分,将佛教的东西吸收进风水中,应该不是难事。

有人说风水是道教的专利,其实并不正确,自古以来,儒释道三教,风水大师辈出。儒教众多的老师宿儒其实都是风水大师,只不过他们不以风水行道。著名的有,北宋五子。其中五子中的朱子,是后来他的门人把邵康节从五子之中剔除,才加入的。说起邵康节,不得不说他的著作《皇极经世》。这本书里面模拟了一个完备的宇宙观,而这个宇宙观是邵康节凭空想象推理出来的。他的弟子没有他的天才,学不到他的学问,只学到了他的话,经历几代传承,邵子一门就逐渐势微了。就是因为邵子门徒不如朱子广众,才会被朱子的徒子徒孙从北宋五子里面剔除出来。

说道朱子,不得不提他的弟子蔡牧堂,这位也是少有的惊才绝艳的风水高手,一篇《发微论》点醒多少风水名宿。而他是儒学传人,行的却是风水之道。

对于风水存在不存在?应该换个角度看,经过过或者说体验过风水带来的趋吉避凶的好处,它就存在!

没有接触过,也不了解,将来也不一定会与之相交,那你可以当它不存在!

至于风水又是古代哲学、心理学、设计学、建筑学、天文地理等等多个方面的集合。

其实风水大师都是深谙科学的,举个例子。比方说风水关于床头,以小生自己的风水师角度来看,需要考虑哪些因素呢?

第一个,睡觉床头你得配合地球自转的磁场呀,南北向的床头就要比东西向好,为什么呢?因为你天天跟着地球自转你能睡的好吗?(天文)

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第二个,床头上面不能有梁!为什么呢?因为这样会让人潜意识会有冲击,人是有自我保护机制的,特别是潜意识。这样一来,你能进入深度睡眠的机会就不多了。(心理)

第三个,床头要有靠,也要保证头顶空旷。因为有靠才有潜意识的安全感,但是你得考虑睡觉时的呼吸,不能太靠墙和朝里面。这就是风水所说“困”(生活常识)

第四个,床头顶上不能有窗。风水上面说是头顶开窗,健康散光。实际上开窗哪有不通风,若是冷风透过窗吹进来,直接冲击头顶,头是很脆弱的呀!就是中医说的风寒自头顶而入,你能不头疼或者怎么样呢?(中医)

......

还有一些因素这里不一一叙述了,就是给大家举个常见的例子,让大家明白风水不是一个简单的“迷信”,而是很多门知识的融合贯通!

作为一个风水师需要活到老学到老,不断增加自己的深度和广度。

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写了这么多,就是想说,这个世界上,你的身上一定有别人的影子,所以,不要轻易否定别人。风水堪舆,之所以是风水堪舆,就是因为它行的是天地之道。


以下书籍均可在“秘籍网”中下载到

书籍目录:

287姚瞻昕《阴宅集要》下

292阴宅全书

54《阴宅四大局秘传》(古籍)

75餐霞道人:阴宅集要

93陈义霖+长眼法阴宅讲义

151阴宅阳宅理气要诀

286姚瞻昕《阴宅集要》上

291阴宅风水基础

248形家长眼法阴宅地理讲义 郑清风(泥鳅仙)

357阴宅阳宅理气要诀

168溷元禅师《阴宅风水经》

103戴锡伦《地理心法秘要-阴宅演局》

55《阴宅制煞秘法》(古籍)

姚瞻昕《阴宅集要》下

《阴宅制煞秘法》(古籍)

阴宅风水之十全要理

阴宅风水基础

阴宅风水之常见断坟法

(秘籍网)陈义霖+长眼法阴宅讲义

《阴宅四大局秘传》(古籍)

戴锡伦《地理心法秘要-阴宅演局》(1)

形家长眼法阴宅地理讲义 郑清风(泥鳅仙)(1)

阴宅风水大师 内部教程

(秘籍网)陈义霖+长眼法阴宅讲义

阴宅风水案例实录

姚瞻昕《阴宅集要》上

阴宅风水基础

阴宅风水八大富贵格局

陈义霖+长眼法阴宅讲义

(秘籍网)形家长眼法阴宅地理讲义郑清风(泥鳅仙)

阴宅风水学大全

形家长眼法阴宅地理讲义 郑清风(泥鳅仙)(2)

阴宅风水学大全

阴宅风水之十全要理

阴宅风水基础

阴宅风水七十二龙格局

阴宅风水之刚柔论

阴宅风水八大富贵格局

阴宅吉凶判断

阴宅阳宅理气要诀

阴宅风水大师 内部教程

阴宅风水之刚柔论

形家长眼法阴宅地理讲义 郑清风(泥鳅仙)

戴锡伦《地理心法秘要-阴宅演局》

阴宅风水之常见断坟法

餐霞道人:阴宅集要

溷元禅师《阴宅风水经》

阴宅风水基础(1)

阴宅风水七十二龙格局

(秘籍网)形家长眼法阴宅地理讲义郑清风(泥鳅仙)

阴宅风水基础(1)

阴宅风水案例实录


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本文章里所有的资料都是转载“秘籍网”里的资料,所有的资料也都可以在“秘籍网”里下载

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